Jueves, 15 de agosto de 2002

Un camping de Tarragona expulsa a ocho familias gitanas clientes habituales. Ocho familias barcelonesas de etnia gitana abandonaron el pasado martes el camping Nàutic de L'Ametlla de Mar (Tarragona), en el que veraneaban desde hacía nueve años, después de que la dirección del centro les instara a marcharse. La gerencia del cámping, que ha cambiado este año, argumenta: 'Las quejas de los demás clientes nos pusieron entre la espada y la pared'. Por su parte, un portavoz de los afectados interpretó los hechos como un claro signo de xenofobia.

-El hecho de haber padecido una injusticia no implica que una persona se vuelva justa. Lo mismo ocurre con el racismo. Un hombre que ha sido víctima del racismo, podría, en algunos casos, ceder a la tentación racista.

-Explícame mejor que es el genocidio del que hablaste antes.

-Es la destrucción sistemática y metódica de un grupo étnico. Alguien poderoso y loco decide fríamente matar a todas las personas que pertenecen a un grupo humano determinado. En general, las etnias minoritarias son las que sirven de blanco a este tipo de decisión.

Nair, Sami. La inmigración contada a mi hija. Plaza y Janés. P53

La cultura o civilización, en sentido etnográfico amplio, designa ese todo complejo que comprende a la vez el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera hábitos y capacidades adquiridas por el hombre en cuanto miembro de la sociedad. La condición de la cultura en las diversas sociedades de la humanidad, en la medida en que puede ser investigada según principios generales, constituye un tema apto para el estudio de las leyes del pensamiento y de la acción humanos.

E. B. Tylor. Cultura primitiva.  

-Es un grupo de individuos que tienen en común una lengua, unas costumbres, unas tradiciones, una civilización y transmite ese patrimonio de una generación a otra. Es un pueblo que se reconoce en una identidad determinada. Los individuos que lo componen pueden estar diseminados en varios países.

-Dame algún ejemplo.  

Nair, Sami. La inmigración contada a mi hija. Plaza y Janés. P53

EXPLICACIÓN:

Ø       Jean Jacques Rousseau fue un filósofo francés ilustrado que influyó con sus teorías igualitarias y revolucionarias en el espíritu y la política de la época. Precusor de la revolución francesa y de los movimientos igualitaristas posteriores.

Ø       Defendía una igualdad natural entre los seres humanos que no debía ser eliminada por la sociedad, aunque la realidad era que esta sociedad nos sometía a desigualdades injustas.

Ø       Defendía un sistema democrático que respetase una igualdad civil, garantía de desarrollo y felicidad entre los seres humanos.

Ø       Su concepción de la virtud era la de un sentimiento interior que debía ser desarrollado en armonía y sin coacciones sociales.

Concluyamos pues que el hombre salvaje, errante por los bosques, sin industria, sin habla, sin domicilio, sin guerra, sin relaciones, sin necesidad alguna de sus semejantes, sin el menor deseo por lo demás de hacerles daño, quizá incluso sin reconocer nunca a ninguno de ellos individualmente, sujeto a pocas pasiones y bastándose a sí mismo, 

Si por casualidad hacía algún descubrimiento, mal podía comunicarlo cuando ni siquiera conocía a sus propios hijos. El arte perecía con el inventor: no había educación ni progreso, las generaciones se multiplicaban inútilmente, y como cada una partía siempre del mismo punto, los siglos transcurrían sin salir de la tosquedad de las primeras edades, la especie ya era vieja y el hombre seguía siendo eternamente niño.  

Así comprenderemos hasta qué punto la diferencia de hombre a hombre debe ser menor en el estado de naturaleza que en el de sociedad, y en qué medida la desigualdad natural debe aumentar en la especie humana con la desigualdad  institucional."

J.J. Rousseau, Discurso sobre la desigualdad entre los hombres.